轉自台視討論區畫雲
哪樣比較孤獨？
是活在自己的世界裡，誰也不愛
還是心裡愛著一個人，卻始終無法向愛靠近？
這是作家彭樹君對質數的孤獨發表的感言。
讀這本書的時候，我會聯想到光晞和慕橙
但也更確定了
"下一站，幸福"畢竟還是一部走溫馨路線的小品
跟這本負載巨大悲傷、猙獰傷痕的小說還是不同
在這裡，我想推薦這本小說
作者雖然年輕，而且是學理科的
卻能用精妙的文筆，獨特的象徵
寫出了兩個傷痕累累的孩子
相遇、相愛，卻始終無法靠近的故事
他們就像一對中間只隔一個數字的孿生質數
如此相似，如此接近，卻又難以真正靠在一起、、、
結局我認為是悲劇的
（我朋友卻不是這樣認為）
但處理得很好，很有餘味
讀完這本書之後，再回頭看下一站幸福
會覺得、、
下一站，應該不會是孤獨～
在寂靜的深夜裡，省思過往人際關係、生活型態與生命價值。對於隨時可能產生變數的心境，也試著用文字寫著這些感覺，只盼能留住短暫溫馨，留在心底最安全的角落。
無常的人生歲月，每個人都有不同的因緣際遇，也常因為執著而錯失了生命中許多美好，如何在生活中、工作上、人際間取得平衡。我思索著學佛到底在學些什麼？其實是修正自己內在的無明習氣。
當我明白諸行無常，了悟百般爭執與計較，竟是多麼虛妄！與其執著那些紛紛擾擾，執著一些虛幻的名相，只是讓自己受傷，不如學習寬容與放下！我努力從修行中尋求心靈歸屬，也試著以佛法角度來詮釋與面對，更有一份隨緣淡泊、觀照自心，學習觀人、觀事、觀心自在，也認真去體認生命中的美妙！
歲月的痕跡，代表成長歷練與智慧累積，雖然老了一歲，還是要讓自己有福慧圓滿的人生。倒數之後，一切又是新的了！一場心靈饗宴，一種對生命省思，我以覺察內省的心情，讓身心皆得清淨。
來源：人間福報
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細雨斜風作小寒。淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午琖，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。———蘇東坡〈浣溪沙〉
喜愛這首詞，就像喜歡《菜根譚》、《小窗幽記》一樣，總愛在書桌上壓著類似的書籤：「心安茅屋穩，性定菜根香。」
學生時代，老師喜歡和我們談「淡泊以明志，寧靜以致遠。」大夥尊敬顏回的「飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，於我如浮雲。」辛苦打工是掙學費，學業永遠擺第一。沒人想到，時過二十餘載，打工已成如何成為大富翁的初步。
那時的風氣，讓我們進入社會後都不知道爭福利。清苦的日子似乎理所當然。然而也因這樣的態度，經歷很多不平的事，心裡有疑惑的時候，閃過腦子的是學生時代流行的「虛、靜」。只是社會的無情烈火、冰水侵浸交相更替。幾番寒暑，或多或少頂張妥協滄桑的面孔，要保本性，真得下番功夫。是多少錘鍊後的選擇，是人生理念的堅持！
東坡寫這首詞時是中年，因「烏臺詩案」入獄百日差點死亡，後貶黃州，復召入汝州，半路幼兒夭折盤纏用盡。此詞即是前往汝州途經泗州時所作。東坡在百味兼嘗過後，已不再追求功成名就，而是小寒中品味時蔬的清歡了。
這首詞也讓人想到同樣一生坎坷的杜甫，在成都所作的〈客至〉：舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來，花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開；盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅，肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。
同樣是青蔬野菜，重要的是與鄰翁一起暢快的「乎乾啦！」洗掉的不只是知識分子的矜持，而是閱歷人世後，了解身邊的、簡單的，話家常、無機心的清歡，才是有味。
如今在這樣的歲數，了解人想要的比需要多，許多欲求其實可以簡化。口味漸趨清淡，往來更臻單純，午後閒來細賞茶葉在杯中的浮沈，一人獨處也罷，親友把盞亦佳；漸懂處淡的真趣，越發了解東坡此文的真諦。
飲食如此，應時鮮蔬百吃不厭，知道本味時心理的舒放，就是一種受用、一種福。本味不代表不料理，而是懂得增益其色。
生活何嘗不是如此，保有本來面目，讓自己日日清歡，是值得更用心的課題。
來源：人間福報
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住在這棟大廈，要去外地過年才像樣。
去年，兒子隨他老師到香港一年，春節時回來，我聊到：「住這裡的人感情都很好，沒聽到吵架的聲音。」
「沒什麼人住，怎麼吵？」
也是，我的左鄰是大半在美國住女兒家的雍容老太太，右鄰屋主在他們粉刷牆壁時，向我借過椅子，還我時說：「若沒有合適的人，不出租。」之後沒看過他們，也沒人搬進來。
正是，以前的鄰居是真住在左、右，現在住這棟大廈的，都是鄰居。
人丁稀少的大廈，過年時人更少，多少年前了，在局促的居處，過年時鄰居碰面，一定說：「恭喜，恭喜。」成了後知的喜悅。自從搬離童年居住的兩間局促小房，住得都很舒服，但是在夢裡，全回到了狹小房間。
我倒沒夢過過年，莫非和許多事比，以往的年都不知哪裡差了一點，沒資格入夢。
搬到這棟大廈後，不僅過年冷清，有時從熙攘的人潮走進，也覺得，熱鬧是誇張，是全世界都該這樣的安靜氛圍。
這種氛圍，讓我快忘了，過年時的台北，某種程度上，只看到稀落的人車。
我愛舊曆年到美國，不見沿街的漂亮標示，雖然偶而走進一家，那店裡張燈結綵，還是悸動：「我沒忘記過年該有的樣子啊。」
我喜歡的一家馬來西亞華人開的店，菜稍鹹，某年過年去過，再去時，竟然也張燈結綵，原來是招攬客人的花招。
有一年三十晚上，我們到大西洋城吃西餐，出奇熱鬧，不知道是不是周圍的人，吃完要賭運氣，因而快樂、興奮，抑或每晚都差不多的人，差不多的談話表情、笑容？難怪那家華人的店，每晚都張燈結綵。我望眼幾張東方臉，更多的西方臉，還有記憶深刻的，說義大利口音英文的侍者，眼前的歡樂，讓我剎那以為，所有人在過我們的年。
當然，在美國要找張燈結綵或熱鬧歡樂的餐廳不容易，大半的店都安靜，若是外出，看不到標示，有時要屈指算，今天年初幾？錯覺的過年氛圍，也在走出後明白，喜歡一時糊塗罷。
春節最重要是和親人團聚。幾年前，電視上的返鄉人潮，我像看到電影片段，即便是婚後回娘家，也不過搭十幾分鐘計程車，吃一頓後，全家大街上逛逛，先生往往這時候揀便宜買點東西，就是過年了。現在的親人臉孔，愈來愈少。
快過年了，我最懷念的畫面，是年初二，我們回父母家，弟妹也回來。小孩們從互相打鬧到能安穩坐在飯桌邊，每年，每次，我都頓覺平日辛勞得了平衡。
兒子到美國念書後，由於美國老師娶了香港太太，明白過年這回事，若實驗不在尖峰時段，請假不難，但自從愈來愈悟到大廈氛圍和年的「搭配」，出國反而少掉負擔。
去年，兒子的返鄉飛行時間縮短，年假似乎多出好幾天，又因為人在香港，美國好幾個學校找他面談，卻簽證辦不下來……那時候上街買東西，每花錢，我都想：「消災？」甚至他回香港後，我也偶而買些沒用的東西，心想：「消災？」有時捐點錢也這樣想。
真正的原因是，這幾年悟到「平安」兩個字的溫暖，兒子從小在身邊，直到上大學，也是騎單車幾分鐘就能到家，讓我從來沒心理準備，他要單飛了。六年前申請美國幾所大學的博士獎學金，其中普林斯頓和哈佛出機票錢，邀他參觀，做決定。從那時候起，幾時拿到學位，幾時結婚，都沒平安來得價值高。
他順利拿到學位後，我由衷想，幾時結婚不重要……。
快過年了，懷念完多人團聚的連續畫面，難免想像，過世的爸爸媽媽無法在場，但接著，我想像我更老的樣子，兒子的中年樣子……。
我耳裡迴旋的，不是耳熟的：「恭喜呀恭喜，發呀發大財！」而是另一首耳熟的：「平安夜……」
瞬間想起來，有一年平安夜在美國，過節前，街上多看到一家人穿著整齊，手牽手歡喜的去店家買禮物，我聯想到的也是我們過年前夕，他們在平安夜，唱「平安夜，聖善夜……」不僅祝自己平安，也是一年盛事。
我從兒子推而廣之，悟到平安凌駕一切之上，趁著春節，我最想說的是：
春節，平安！
來源：人間福報
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《莊子‧達生》篇有一段故事：仲尼到楚國，看見駝背的老人拿著竹竿在黏蟬，技巧老練，問他方法。老人說捕蟬的時候，我立定不動的身體像樹根，拿竹竿的手臂像枯枝，雖然天地廣大、萬物繁多，卻只知道蟬翼的存在，不因外界的干擾影響我對蟬翼的注意，哪會抓不到蟬？孔子勉勵弟子說：「用志不分，乃凝於神」，注意力不可分散，精神才會凝聚而把工作順利完成。
《六祖壇經》有言：「何名禪定？外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂；外若離相，心即不亂。」（〈坐禪品第五〉）
禪宗的思想就是這麼生活化，把禪定的方法用於調適心志，有很大幫助。什麼是禪定呢？禪是「外離相」，定是「內心不亂」。人的雜念都起因於環境的誘惑，捕蟬老人不受外界影響，就是「外離相」，假如被外面的世界吸引、轉移目光，則已「著相」，著了相，立刻分散注意力。
所以再困難的工作，也能因志一而神定，迎刃可解，更不至於因一時疏忽，造成悲劇。
來源：人間福報
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一季的期望 綿綿降下
當我們仰首
一個感官上的季節正在尋找答案酖酖
哪裡才能聽見
雙魚座輕柔的歌聲
雨 也有鄉愁
終於在斜風輕掠的轉音處
聽到一段有曲線的歌聲
正在訴說一片睡雲的悵惘
哎 溶都融了
這雨 正適合鋪陳大地
新的生命
不信
你走向原野去看看茁壯的芽苗
來源：人間福報
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是美感就都能充具意義，那是人生中深長珍貴的自得，其與快感的淺短，高下軒輊有如霄壤。今舉數例以明：
抗日戰爭時我在山城重慶，早期我們幾乎是沒有空防的，侵略者的飛機來炸，通常並不是大編隊的，只是兩三架也就敢來，而我們也就只能任由他炸。有一次在空襲之後清理現場，搬開一堵倒塌的牆，有一位婦人已被壓死，抬起遺體，赫然發現在她胸下竟然蜷伏著一個活著的嬰兒。顯然這位為人母者，在最危急的時候決然選擇犧牲以護雛。死者的形象不美，但卻感動了所有的目睹者，中外記者紛紛照相，如此近乎動物本能性的親愛，那正是我人類至情至聖的高貴情操呵，有誰能不為之泫然，又有誰能說她不美！
又有一年大陸發生了飢餓逃亡潮，掙扎求生的飢者逃進一線之隔的香港。香港人本就是同文同種的華族，忍不住悲憫，紛紛拋擲麵包，飢餓者接到後就往口裡塞……而港警們卻奉命驅離。有一位十七、八歲的少女賴在地上，雙手蒙臉痛哭，因她不願也不能被驅回就死，她那種絕望悲苦的極致被記者拍下，其後被製成了一種郵票……那襤褸的少女形象，代言了人類在絕望中的淚血吶喊，她所爭的已不是衣食有足之後的生活，而僅僅只是企求苟活的生存。這位少女的下落不明，但那種郵票的流傳，使得我萬千華族同胞為之扼腕悲歌。
台灣地震，一位母親牽著孩子的小手雙雙殉難，那位婦人的頭部向後，是她在大去之前，還在掛念著另一個不在身邊的孩子……
我們將可由眾多的悲慘事實深深體認到人性美善，又或竟能由此激發痌瘝在抱，竭力濟助他人的決志吧！更大的願景是：二十一世紀中，能否由群力來消弭一切悲慘的發生！
來源：人間福報
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一日，真覺禪師問他：「你看什麼經？」
元璉回答：「我每天看《維摩經》。」
真覺再進一步問：「請問經在那裡？維摩居士又在那裡？」
元璉茫然不知如何回答，深愧自己所知有限，於是虔敬地請示真覺禪師：「維摩居士如今在那裡呢？」
真覺回答：「我知道也好，不知道也好，就是不能告訴你！」
元璉覺得非常慚愧，便辭別了真覺禪師到處雲遊行腳，一路親近的善知識多達五十人以上，但是仍然不能契悟。有一天，他去參訪河南首山省念禪師，請示說：「學人親到寶山來參學，假如空手回去的話，應該怎麼辦？」(圖/李蕭錕)
首山禪師回答：「拾取自家寶藏！」
元璉當下大悟，說：「我今後再也不會懷疑天下禪師們的舌頭。」
首山問：「為什麼呢？」
元璉回答：「我也有舌頭。」
首山很高興地說：「你已經了悟禪的心要！」
一句「我也有舌頭」，表示認識了自己，再也不會給別人的語言左右了。舌頭人人都有，但是真正懂得舌頭妙用的人不多。舌頭會說話，一言以興邦，一言以喪邦，這就看會不會運用舌頭。有的人以舌頭做功德，有的人以舌頭造罪業；有的人舌燦蓮花，有的人嚼舌根子。禪師的舌頭，大家能會嗎？
來源：人間福報
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【藝文賞析】《另類財富》新年快樂
2010/2/19 | 作者：曾言
初一登山，氣候陰霾，登山人沉著臉，面無表情往上爬，總覺得缺少一分年節的喜樂與歡悅。
突然有位穿紅皮衣的婦人，滿臉笑容，穿梭在登山客前，大聲說「新年快樂！」一時每個人的臉突然開朗，你一聲，我一聲，「新年快樂」此起彼落，一張張笑容像綻放的花朵，恭禧聲像雲雀高唱，天氣也剎那間放晴。快樂不是病，卻會感染，心情突然大好，一路快樂上山。
到了半山腰，許多人對著茂密的林間指指點點，驚訝讚美滿足集於一身，原來一棵山櫻開得火紅，好像要把春天燃燒，在冷風寒雨天，不用追車趕路，就可看到繁花似錦，能說不幸福嗎？
由於天氣異常，家中窗台上的花卉，不是早開就是遲放，本想今年要過個「無花」的寂寞春節，奇妙是一棵本不看好的「雜花」，卻趕在春節開得燦爛，成了窗台「霸主」，也成了年節的焦點。
人們常感嘆生活太平淡，太無趣。也感嘆懷才不遇，無表現，其實人生路上時時充滿意外，處處充滿玄機，只要多準備，多充實，多留意，因緣具足，就不會空手而回。機會給別人，也給自己，不必吝於施捨，不於急於收穫。（曾言）
來源：人間福報
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